地理概述
华夏园位于渝北区鸳鸯镇南山，距市中心仅次20分钟的车程，毗邻重庆国际机场，东临长江，西接嘉水，居渝州之形胜，萃华夏之人文。这里山清水秀，山峦平缓，有旭日普照，祥气飘然。远眺歌乐禹迹，溯华夏文明之源，近倚明氏皇陵，毓地理山川之灵。峰峦矗拥，众水环绕，龙脉抱卫，藏风纳气，四象俱备，得舆地风水之妙，夺天地造化之精。墓园中央壁窟奠基时，掘出一莽然巨石，恰与大厅横宽相合，其形巍峨雄奇，识者云系天星陨化，谓龙额石，乃吉穴福地之征也。
合法性
重庆华夏园严格遵照《国务院办公厅民政部殡葬管理条例》、《重庆市殡葬管理条例》的管理规定，是经重庆市民政局、市计委、市规划局、市国土局批准建设的市级合法社会公共墓地。由重庆鸿恩实业（集团）有限责任公司投资建设的大西南第一家永久性社会公共陵园――华夏园便诞生此地。
园内介绍
陵园占地530亩，三面山环绕，形似龙座；阔面正对象征圣天的西方。陵园的地形、山水、树木，齐集青龙、白虎、朱雀、玄武之四灵，自成最佳的天然风水之格局。而在国内建筑设计名家、雕塑大师、文艺剧作家的精心策划下，目前建成的陵园集人文景观与自然风水于一体。徜徉其间，但见绿树鲜花潢眼含翠；碧波红莲婀娜多姿19000平方米的绿色广场，芳草茵茵，棕榈婆娑，一群白鸽迎风展翅；青石敷砌的文化艺术长廊绿藤垂挂，一瀑清溪沿长廊直下，气势恢弘的天石殿，神秘而又令人向往；硕大的太极图阴阳相济，演绎着人生如晷，轮回永恒。
融生命于自然，赋自然以尊重，筑艺术于环境，使环境以庄严，构筑了华夏园的基本内涵；让生命在自然中永恒，使追忆在陵园中升华是华夏园价值理念。
陵园的正西方的放生池，清波濯跃，鱼翔浅底，宽阔方正的观鱼台的护栏上有神态迥然的石猴头，猴头灵气十足，或嘻或嗔，让人怜爱间，油然滋生对生命的关爱之情。顺着观鱼台向东，经垂直的神道，便是陵园供人祭祀、气度不凡的天石殿。天石殿的来历更是非凡，在修建陵园时，本是红土沙石的山丘，竟然挖出一块天然巨石，难以置信的是这块巨石长十余米，状若卧蚕。佛家讲，神蛾滋蚕有喜非祸，天星化石必将降瑞成穴，看来这块飞来巨石属上苍对这块风水宝地的赐予，故名日：天石殿，难怪连香港来的神学士也对此惊叹不已。天石殿中除巨大的天石供来者拜竭，呈型的大厅将由国内著名绘画大师在四壁托现教图腾。绛红的厅柱，冉冉的天灯，慈祥的佛像，袅袅香火中四象旋回，周而复始，方生方逝，浑然一体，天地间谁不为这圣堂赞叹呢？
华夏园的福位区分规范福位和自由福位，墓葬的形式有地葬、树葬、草坪葬等。规范福位格局统一，设计精巧，价位适中，每个福位间 皆苍翠柏树，茵茵草坪。每日有专人清扫，保证福位区的整洁，地柱式的音响，定时播出《大悲咒》，其轻丽婉约的梵音袅袅，给福位区平填出几分凭吊的氛围。自由福位区中设有高知苑、名人苑、回归苑、园丁苑、丰碑苑等，以体现往生者的社会价值，彰显生命的尊严。自由福位区的创意可谓汪洋恣肆，尽显大手笔，这格调迥然、高雅的艺术福位，与逝者生前的社会地位相得益彰，“青青子衿，食野之萍我有佳宾，鼓瑟吹笙”，这不仅对生者缅怀，更兼思念的无涯驰骋；这雍容华丽的家族福位，犹为中国传统家庭所推崇，生来家人和和睦睦，逝后同安同息；这设计新颖的回归福位，映衬了海外游子的思乡之情，树大成林，叶落归根；这庄严肃穆的英雄福位，既记载了英雄不平凡的人生，又寄托了人们对英雄的无限怀念之情。
华夏园借鉴欧美陵寝文化的精粹，其建筑的草坪福位颇具瞻仰性，萋萋芳草伴着精制的墓铭，一种“长相思，成追忆”的心绪便油然而生。
文化底蕴
华夏园布局严谨，功能齐备，更兼园林化、艺术化、佛学文化于一体，人到此地，生命之尊，关爱之清便沫沫而生。我国著名剧作家魏明伦先生到此观赏后欣然提笔写下《华夏园赋》，“冠名华夏，立意悠长。借鉴欧美陵园管理经验，汲取神州丧葬伦理精华。化肃杀为肃穆，变幽冥为幽居，借风水成风景，将陵园作公园。”实为陵园铺下了辉煌的注脚。 |
华夏陵园
